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专题片《汉江》第四集《魂济中华》(解说词脚本)下

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单元三 浪漫自由

【解说】

这是一首流传于陕西紫阳地区的民歌,它的名字叫做《郎在对门唱山歌》,讲的是一个女孩被情郎的山歌吸引而无心织布的内心感受。紫阳民歌语言形象生动,曲调优美动听,是陕南地区民歌中最具代表性的曲种,2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

【解说】

紫阳,是全国唯一一个用道教名号命名的县份,这位叫做张伯端的紫阳真人,是道教全真派南宗鼻祖,对后世影响很大,传说中紫阳正是他修行传道的地方。如今,人们仍然能从紫阳人的生活中感受到几分道家文化中的散淡与率真。

【采访】

权春国  紫阳县民歌文化传播有限公司总经理

广场上唱歌的跳舞的,也有老太太,七八十岁的老太太,没事就在这桂花树下唱歌啊,她身上可能没有多少钱,但是她生活过得很充足,这是我们紫阳人以道家理念培养的,这就是人的性格。

夏清华  紫阳民歌传承人

谁都能唱歌,我母亲在家里干活,手上在纳鞋底,边纳鞋底边唱,她唱的歌我现在都还记得。

权春国  紫阳县民歌文化传播有限公司总经理

比如老太太的老伴死了,不叫丈夫,她叫姊妹,喊得很亲切,她叫姊妹,比如哭的时候:我的姊妹唉姊妹唉,你怎么这么走了哎我的姊妹呀,来世还是做我的好姊妹唉姊妹呀。她是这样地哭。

戴承元  安康学院教授  陕南民间文化研究中心主任

这一块又和楚国的这种楚骚精神连在一起的。这样就是人本性当中的那样一种浪漫、那样一种率真,体现出来。

【解说】

这种率真和浪漫的气质绵延在汉江的两岸,贯穿着汉江的历史,古往今来,无数的风流人物在这里粉墨登场,无数的传奇故事在这里经久流传。

【解说】

在后世的文学作品中,这是一次改变了时代命运的送别,正是这次送别成就了越王勾践最终复仇成功灭亡吴国;这也是一次饱受争议的送别,为了助越王灭吴,这个男人不惜把自己最心爱的女人献给吴王,好让其耽于女色无心朝政。这对依依惜别的男女就是范蠡和西施。

【解说】

范蠡的故乡在汉江支流丹江旁的河南淅川县,范蠡是在越王勾践惨败于吴王夫差之后开始辅佐勾践的,他陪着勾践夫妇在吴国为奴三年,归国之后他又为勾践拟定了兴越灭吴九术,而献西施给吴王就是九术中的美人计。在苦心辅佐勾践二十多年后,范蠡终于助勾践灭掉吴国,实现了自己的政治抱负。而就在这个辉煌的时刻,范蠡却悄悄地辞官而去。

【采访】

二月河  作家

狡兔死走狗烹,范蠡也懂得这个东西,预先逃跑了,预先选择了一条这种退隐的道路。

聂振弢  南阳师范学院教授

他给勾践讲,大王,你的事都办成了,我要走了。那不让他走,说你不能走,成了咱们共享荣华富贵。你要不走的话,我把一半国土给你,赏给你。你要走的话,我把你全家给杀了。威胁利诱都使尽了,但是他笑笑不吭声,第二天早上就找不着了。

【解说】

传说中,归隐后的范蠡携西施泛舟于江湖。此后,他尝试了各种各样的商业经营并都获得了巨大的成功,先后三次将自己积累起来的巨额财富仗义疏财施散乡梓,一直到88岁,这位智者才走完了自己的传奇人生。世人誉之:“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下”。

【采访】

聂振弢  南阳师范学院教授

所以我说这是,“辉煌天造,潇洒自营”。人的辉煌,一半在天,一半在自己。而你想潇洒,全靠你自己。

梁中效  陕西理工学院历史学院 院长教授

那么在保持主体人格独立性和选择性的时候,范蠡可能在这个方面是楷模。

【解说】

与范蠡的挥洒自如不同,一个出生于汉江边的渔家女子,以另一种方式诠释着这片土地追求自由的精神气质,她就是曾将古曲《阳春白雪》入歌传唱的莫愁女。

因为能歌善舞,名声在外,莫愁女被楚襄王强征进宫中作了歌舞女官,她的未婚夫则被放逐扬州。莫愁目送载着未婚夫的小船远去,含忿举身投江,用她美丽的生命在汉江边留下了一个“不自由,毋宁死”的凄美故事。

【解说】

这就是流淌在汉江中的文化基因,无论是紫阳真情流露的山歌还是范蠡归隐散财的潇洒,抑或是莫愁女投江自尽的壮烈,他们无不在向世人展示着这种自由浪漫的基因。

【采访】

孟修祥  长江大学教授

南方具有一种浪漫气质,然后表达的是一种生命的张力,一种自由,一种无拘无束的这么一个空间。

常修泽  清华大学中国经济研究中心 教授

他提倡一种心灵的一种释放,心灵的放飞,提倡人的这种创造和人的尊严,把人放在一个至高无上的位置。

梁中效  陕西理工学院历史学院 院长教授

南方浪漫主义的文学《楚辞》,北方现实主义的文学《诗经》,交汇点就在汉水流域,所以叫“风骚”。那么“风骚”呢,中国最“风骚”的地方应该是汉水流域。

【解说】

汉江的浪漫,只有心性自由的人才能读懂。


第三单元  义薄云天

【解说】

地处汉江之滨的仙桃市郊,收获的喜悦还不及褪去,一场期待已久的演出已经准备就绪。

初秋的夜晚,乡亲们坐在场院里,满心欢喜地等待着他们的英雄。

自从盘古开天地,不知有多少英雄豪杰曾经活跃于东方的舞台,然而,在漫长岁月的雨打风吹之后,真正在一个民族的记忆中深深扎根的人物又留下了几个呢?得益于罗贯中的描写,关羽因其所演绎的一系列著名故事,在时间的演化中逐渐沉淀为一个名扬天下的“忠义”文化的标志性人物。

【采访】

陈文新  武汉大学教授

民间对于关羽的塑造有两个方面,一个就是说,他既是一个忠臣,也是一个义士。

【解说】

曾经,在中国的广袤大地上,无论是帝都皇城还是穷乡僻野,人们都能见到纪念关羽的各种庙宇楼阁,这位忠义的代言人也被各种宗教和历代统治者所尊崇,清代时,关羽被光绪皇帝封为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。

【采访】

聂振弢  南阳师范学院教授

要按现在的行政区域讲,一个区里面,就几个乡镇里边,大的乡镇里边,都有关羽庙,就是关公庙。而且上面常常匾额是“旷世楷模”啊。旷世楷模那是多少年都没有的一个典型。

赵铮  荆楚理工学院教授

他既承袭了儒家的一些传统观念,也反映了我们这个民族普遍崇尚的一种道德要求,那么在关羽身上找到了一个契合点。

梁中效  陕西理工学院历史学院 院长教授

道教在发展的时候就把关羽纳进道教的谱系,作为一尊大神,这一尊大神在很大程度上让老百姓感觉到关羽信誉著于四海。

叶植  湖北文理学院教授  襄阳及三国历史文化研究所所长

明清以来尤其是清代把关公地位抬高的一种普遍现象。当时据说全国的关帝庙有30万个,是孔庙的10倍。

【解说】

荆州,不仅是关羽一生中事业最为辉煌的舞台,也是关羽传奇人生的终点。千百年来,英雄末路的悲壮,使得人们驻足于此时都不免感慨唏嘘。

就在荆州的卸甲山上,一位普通的律师倾尽家财,建造了这座关羽祠。

【采访】

刘于东  关羽祠重建者 律师

从小我看书就喜欢看《三国演义》,《三国志》,有三国的连环画60本,我现在手上都还有,我就喜欢看关公的这些书籍。因为从里面的精神可以体现了关公的忠义、仁勇、诚信精神。这真是值得我们学习。

【解说】

这间结义厅作为整个建筑中的点睛之笔,还有着极为特殊的作用。

【采访】

刘于东  关羽祠重建者 律师

这个结义厅修了之后,我是准备在旁边搞一个商务厅,也就是说,那些经营者们签合同,你就在这里看刘备、关公、张飞他们是怎么结义的,他们结义就是那一种诚信精神。做生意签合同,不能光拿合同骗人,你还得有一种诚信精神啊!

【解说】

作为一位现代的法律工作者,内心中却以关羽精神的忠义和诚信作为自己人生的价值取向,刘于东的行为背后,体现出的是关羽精神在这片土地上的深远影响。

【解说】

位于河南社旗县赊店镇的山陕会馆有“中国第一会馆”之称,当你步入这所富丽堂皇的会馆的时候,面对的却是一条低矮的进门通道,每个从这里经过的人,都要低头弯腰,态度恭谨。因为,这里供奉着的,正是往来会馆的商人们必须敬奉的神明——关羽。

【采访】

刘玉堂  湖北省社会科学院 副院长研究员

为什么后来那些商店,经商的人崇奉关羽?因为他的义转化了。传统文化有个转化功能,把他转化成诚信。就是他讲义不是一味的讲义,义引申为诚信。

夏日新  湖北省社科院研究员楚文化研究所所长

西方实际上是属于一种契约型的社会,它强调的一种是叫做,早期社会里面它是通过行会,它的行会实际上很发达,通过行会来规范各个人的行为,后来就建立法律。而中国是一个道德治理型的社会,关羽他是作为道德的楷模为大家所信仰,大家把关羽作为榜样,所以中国这种道德治理型的社会就出现了关羽这样的楷模和典型。

【解说】

在社旗山陕会馆的门口竖立着两根旗杆,每根旗杆上都飘扬着一面绣着大字的旗帜,一边是“忠”另一边是“义”。

这是关羽精神的核心,这种忠义精神就像散布在汉江两岸的大大小小的会馆一样,数百年来一直浸润着这方土地上的子民们的心田,在春风化雨中,生根、发芽、枝繁叶茂,最终沉淀为流淌在血脉中的文化基因。

【解说】

这是汉江一条不甚出名的支流——仁河,岸边这座不起眼的砖塔,在本地人的心目中却有着极不平凡的意义。任朝代更迭、风云变幻都没能摧垮这个顽强的浮屠。这座塔究竟是为谁而建?又是什么力量,让这座历经数百年风雨侵蚀的古塔,依然矗立至今?

【采访】

权春国  紫阳县民歌文化传播有限公司总经理

一个湖北的商人。长期住在一个店家,店家家里喂了一条狗,他就在江边等船的时候,很有雅兴,青山绿水,就在江边等船脱衣服的时候,就把他的包裹银两忘在江边那个石头上了。

【解说】

半个月之后,遗失了钱袋的商人回到紫阳,他来到当时等船的地方找寻钱袋,却看到了令他震惊的一幕。

【采访】

曾晓勤  紫阳县文联主席

他去看,发现那条黄狗还趴在这个地方,黄狗已经死了。他把黄狗抱开以后,他看见黄狗的身下压着一个钱袋。

【解说】

为主护财活活饿死的义犬令人感动,而接下来发生的故事更是感人至深。这位商人为了报答这只义犬,花光了钱袋中所有的银两,在义犬殒命的地方修建了这座报恩塔。

【采访】

曾晓勤  紫阳县文联主席

因为这件事,人们看到,这条狗对它主人的忠诚,这个主人对这条狗的关爱,也是一种报恩,我给你修这座塔,我对待狗都会这样,我对待人呢。

【解说】

一座并不宏伟的报恩塔,透出的是一种发自内心深处的率性;凸显的是汉江精神中义薄云天的深厚力量,故事背后,汉江的商业繁荣和文明进步都因为情义的支撑而厚重动人。

汉江,就是这样一条极富人性的母亲河,她的恬淡与从容不断涤荡着中华民族的内心世界,冲淡的心性,自由的灵魂,忠义的情怀,感恩的心,就是她的子民们代代相传的文明基因。


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